德國哲學家叔本華說： “人因不滿足而痛苦，于是拼命追逐，一旦滿足后，又倦怠——無聊又不滿足了，于是又開始了新一輪的追逐。人類發(fā)展正是在不知足、知足的矛盾中，波浪式前進，螺旋式上升?！?/p>
在大多數(shù)人眼中， “不滿足”是具有貶義色彩的詞，因為它體現(xiàn)了人們的欲望。然而，一個對成功沒有任何欲望的人，又怎么能夠成功呢？事實上，欲望如水一般，足夠的水能夠滋潤萬物，而過量的水則如洪水猛獸。因此，只要我們把自己的欲望控制在道德底線之上，用正確的手段去爭取成功，欲望就是我們前進的最好動力。
自古以來，沒有人停止過對“成功”的瘋狂追求，越是成功的人，就越想要更成功，如果他們知足了，那么他們追求前進的腳步也就停下了。出生在日本九州島的孫正義，身高僅有一米五十多，但他對成功的欲望，可以說與他的身高是成反比的。在他10歲那年，他就認定自己一定會成為日本首屈一指的大富豪。后來他對美國的產(chǎn)品十分入迷，把麥當勞連鎖店開遍了整個日本本土的商界精英藤田，被他當做偶像般崇拜。16歲他到了夢寐以求的美國，經(jīng)過自身的學習，兩年后，他考上了加利福尼亞大學伯克利分校學習經(jīng)濟學。在這期間，孫正義為自己制訂了一個50年的重大計劃：20多歲時，建立自己的企業(yè)；30多歲時，掙到第一個10億美元；隨后20年，鞏固和挑選接班人；50多歲后，在10年內(nèi)將企業(yè)擴大10～20倍。
20歲，是大部分人沉浸在象牙塔中的年齡，孫正義就開始謀劃成立自己的企業(yè)了，這不得不說是“野心勃勃”。也許大家會說他是年少輕狂，或者是自不量力，都等著看他怎樣來實現(xiàn)自己的豪言壯志。然而，孫正義卻用事實打敗了世俗對他的揣測，在經(jīng)歷了無數(shù)的困難和激烈的競爭后，他成功了，在37歲時，他就成為了10億美元富豪，建立起了龐大的國際互聯(lián)網(wǎng)帝國。
欲望，的確是我們成就大事業(yè)的重要部分，那些一直沒有在工作中取得卓越成就的人，不是他們沒有能力，而是因為他們?nèi)狈Τ晒Φ挠詻]有前進的動力。佛語中有“無欲則剛”，意思是說一個人如果沒有什么欲望，他什么也不想要，什么也不想得到，那么他也就什么都不怕，什么都不必怕了。但是，西天的極樂世界，卻是每一個修佛之人的追求。所以說，做到無欲是一件十分困難的事情。與其如此，為何不充分利用欲望的正面效應(yīng)為自己增添前進的動力呢？
那些在職場中取得成功的人士，他們與普通員工的不同之處就在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點，打破眼前的牢籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。如果我們對工作的要求僅僅局限于每個月的工資能夠按時足額發(fā)放，公司裁員不要裁掉自己，那么就算我們有足夠的學識、足夠的能力去成就一番大事業(yè)，但是因為沒有欲望，只能永遠局限在現(xiàn)在的工作中。那么，我們怎么去激發(fā)自己對成功的欲望呢?
首先，明確自己追求事業(yè)成功的真正動機。人需求的最高階段就是自我實現(xiàn)，即追求自我的成就滿足。我們追求成功的動機是為了充分發(fā)揮自己的潛力，表現(xiàn)自己的才能，在給社會、公司帶來利益的同時，實現(xiàn)我們自身的價值。
其次，區(qū)別愿望與欲望。愿望和欲望在很大程度上有著相似之處，都是希望自己能夠取得某種成就，但是愿望是靜態(tài)的，而欲望是動態(tài)的。例如：愿望是“我希望世界和平”、 “我希望成功”，欲望則是“我要世界和平”、 “我要成功”，因此，欲望是把愿望變成了現(xiàn)實。當我們渴望成就一番大事業(yè)時，就要把心中的愿望轉(zhuǎn)似成強烈的欲望。
最后，不斷強化對事業(yè)成功的欲望。一方面想象成功帶給自己的喜悅，一方面體會失敗帶給自己的痛苦，就能夠不斷強化自己對成功的欲望。這個過程就像是將要射出的箭，只有把弓拉到最大限度，箭才能以最快的速度，最強的力度射到最遠的地方。每一種成長，都有強烈的欲望作為支撐，只有這樣我們才能在別人停止后，還能繼續(xù)奔跑，才能在遇到苦難時，繼續(xù)堅持不退縮。