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經(jīng)理人成長的重要途徑——讀書

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經(jīng)理人成長的重要途徑——讀書

由于諸多條件限制,一個人對世界上大多數(shù)事物很少有親身經(jīng)歷和實踐的機會,書籍正彌補了這種缺憾。如果一個人沒能或沒有通過書籍增加對這個世界的了解,我覺得這樣的人十分可憐。如同一只沒有翅膀的鳥兒,他們被身邊的環(huán)境幽禁,沒有途徑逃離這所監(jiān)獄,他只能了解自己所經(jīng)歷的,對世界、對他人的認識少得可憐。對比一個愛好讀書的人,手捧一本書,他便進入了一個全然不同的世界,他傾聽作者的敘述,見作者所見,聞作者所聞,知作者所知,好像和一位多年的好友出門旅行、同一位智者長談,大長見識。

這個世界上,全新的知識和事物并不多,書的作者們在某個時間經(jīng)歷了同樣的知識和事件、事物,并用文字展現(xiàn)在書里。因此,讀一些書就足夠你了解這個世界上普遍發(fā)生的許多事情,許多問題也變得簡單許多。就像一個小孩學走路,如果有個人告訴他哪里會摔倒,他不一定要在無數(shù)次摔倒后才懂得避開那塊絆腳石。如果有個人教授你一些問題該如何解決,你不一定要吃一塹才能長一智。書便是這種傳授的媒介之一。

當然,書也絕不僅僅是知識的倉庫,讀書也絕不僅僅是為了往自己的大腦里塞進各種知識。讀書,是文明生活中人們公認的一種樂趣。

如果說這個世界上真有長生不老藥和時空穿梭機,書,既是長生不老藥,也是時空穿梭機。一個人的生命有限,靠閱讀,我覺得我活過了幾千年,我徜徉于書的海洋,穿梭于古今中外,單純地享受這種樂趣,不亞于學得某項知識或技能所獲得的快樂。這時,讀書需摒棄一切功利主義的目的,只關(guān)注于展現(xiàn)在你眼前的世界,將神經(jīng)集中起來感受精神的愉悅。譬如讀一首詩,如果你帶著一種功利的目的去了解,一首詩讀完,你還在懊惱沒能從中學到可以實際運用的知識,自然無法享受它。

那么,對于經(jīng)理人而言,應該讀什么書?怎樣讀?這是我們必然要面對的問題。

雖說讀書意義重大,但書的質(zhì)量良莠不齊,并不是每本書都值得讀。有些書對一些人有用,對其他人卻意義不大。有些書適合某些人讀,另一些人看了卻覺得索然無味。有些書適合將來讀,現(xiàn)在不一定能讀懂。因此,讀什么書,是需要甄別的。既然不同境遇的人在不同的年齡段適合不同的書,我們也就找不出一條統(tǒng)一的標準,若硬要給出什么參考意見,我覺得應該是:開卷有益。只要是你認為對你有用的書,或者你能夠從中學到什么知識和技能,或者它能提高你的品德,愉悅你的心靈,這類書,我覺得都是好書。

以我的讀書經(jīng)驗而言,文史類特別是歷史書籍是我要求你必須看的,你可以從中了解和學習古人是怎么做的。中西方都認同這樣一個觀點:人類應該認識“人”這個物種,進而了解自己,正如古希臘阿波羅神廟上的箴言“認識你自己”和老子所說的“知人者智也,自知者明也?!睔v史的價值就在于,它告訴我們?nèi)俗鲞^了什么,從而告訴我們?nèi)耸鞘裁?。因此,要了解人,了解你自己,讀歷史是最好的途徑之一。

我小時候,家里沒錢買書,但我母親是一個講故事的能手。她講得最多的,要數(shù)《二十四孝》、《三國演義》和《水滸傳》。這些故事在我的記憶中印刻地那么深,以至于后來我的許多行為和做人準則都衍生于此。成為管理者和經(jīng)理人后,我又從中吸取了許多管理知識。我不打算詳細闡述這三本書中所蘊藏的智慧,那不是幾句話能概括的,我建議你親自讀一讀。

后來,我又看了其他方面的許多歷史書籍,《史記》是我比較喜歡的,文采哲思兼?zhèn)?,且主編司馬遷秉筆公正,讀者可以看到比較真實的歷史和相對客觀的褒貶。還有其他許多相關(guān)歷史書籍,你可以試著去發(fā)掘。

讀歷史,雖可以展望過去而預知未來,但也不能認死理,以為過去是那樣,就斷定現(xiàn)在也必然如此,那是不對的,畢竟過去的已經(jīng)過去,而現(xiàn)在和過去很不同。

創(chuàng)辦企業(yè)后,我意識到經(jīng)濟管理類書籍的重要性。通過閱讀這類書籍,我借鑒他人經(jīng)驗和知識,提升了經(jīng)營和管理能力,我的工作變得更有方法和更有效率。而我相信,這些知識對于你也十分必要。這是一門內(nèi)涵十分廣泛的學科,你可以就自己感興趣和認為必要的方面列出一份書單,仔細研讀,不可疏忽。

其他方面的書籍,你可以自行挑選,最好找專業(yè)人士為你推薦。我不建議你讀太多現(xiàn)代輕小說之類的書,這些書可以給人娛樂,但我不覺得它們除了讓人輕松之外還有其他什么益處,你應該還有其他更感興趣和更有意義的事情可以做,而不是沉迷在一些白日夢里。

至于怎么讀,不同的書有不同的讀法。一些必備的知識性書籍,你最好像書蟲一樣將書吃進肚子里;一些僅需涉獵的書,你就可以借鑒魯迅的讀書方法,拿到一本書,先不要急著翻開,閉上眼睛設想,如果是你,你會怎樣寫這本書,再打開看,如果和你設想的差不多,就可以不用看了。還有一種隨便翻翻的讀書法,不用太刻意地讓眼睛經(jīng)過每一個字,隨便翻翻,看到你想看的內(nèi)容即可;還有一些書是需要反復閱讀加深理解的,例如《論語》,絕不是你看一遍或背下來就能全部領(lǐng)悟的,這類書可以放在案頭,時?;仡櫋?/p>

讀書,我不建議苦讀。中國古代總是把讀書描寫成一件很恐怖的事情。十年寒窗的學子幾乎什么都不干,就在一扇窗戶下讀十年幾十年的書,當然,這也是很籠統(tǒng)的說法。而什么把頭發(fā)綁在房梁上、用錐子扎大腿以防自己睡著等方法不僅不能感動人,相反會嚇著一批人。孩子,你身邊可能也有做作業(yè)做到半夜,第二天又得正常早起上課的學生吧。不管他們是不是自愿采取這種極其傷害身體的方法來學習,我不認為這是好方法,身體極其累,又如何保持精神高度集中在書上?更不用說享受讀書的樂趣了。

另外,讀書不是“讀”就可以了,掩卷后還需時時思考,并在實踐中加以應用。譬如品嘗美食,吃的過程中,你享受了食物的色香味,吃完了,你還需要對其進行消化和吸收,并將食物轉(zhuǎn)化為能量支持身體的運轉(zhuǎn),這才是健康的、完整的。

有些人買書如山倒,讀書如抽絲。買書的時候信誓旦旦,發(fā)誓這些書一定要看,可是書真擺在那里了,又總推脫沒有時間。歐陽修曾說,讀書最好是在三上,“馬上、枕上、廁上”。換做現(xiàn)代,后面兩條也是適用的。其實歐陽文忠公也是忙里抽閑,即使是利用短短的十分鐘看幾頁書,積累起來也是不小的量。在我看來,工作再忙也不能成為怠于讀書的理由。你現(xiàn)在的工作就是讀書,更應該充分利用時間多讀些好書。

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