共享經(jīng)濟原理不只局限在互聯(lián)網(wǎng)、通信等新經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)。在手機、服裝、汽車等傳統(tǒng)經(jīng)濟，即傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)也能運用共享經(jīng)濟。共享能夠增加參與者共同的社會福利。這一點在新興經(jīng)濟和傳統(tǒng)經(jīng)濟中都一樣。
但是，共享經(jīng)濟的產(chǎn)生原因卻各不相同。也就是說，在新興經(jīng)濟中，由于商品擁有非競爭性的特點，因此共享經(jīng)濟非?；钴S。但是在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中。由于所有權(quán)和使用權(quán)的分離傾向，共享經(jīng)濟才受到了關(guān)注。因此，在新興經(jīng)濟和傳統(tǒng)經(jīng)濟中，共享經(jīng)濟的形態(tài)也會不同。在新興經(jīng)濟中是十匙一飯的共享經(jīng)濟。相反，在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中。則出現(xiàn)了對一個商品分割成很多很短的使用時間，再分給許多大眾使用的微分型共享經(jīng)濟。
再來仔細(xì)分析一下。與新興經(jīng)濟不同，手機、服裝等傳統(tǒng)經(jīng)濟的產(chǎn)品都不是非競爭性商品。自己用過之后，別人就不能用了。盡管如此，共享經(jīng)濟還出現(xiàn)在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中是因為隨著物質(zhì)的豐富和多樣化時代的到來呈現(xiàn)出所有權(quán)和使用權(quán)分離的傾向。
在物質(zhì)缺乏的時候。擁有物質(zhì)的所有權(quán)本身就是一件很大的樂事。因此，有很多人購買高檔相機或名牌手提包，卻舍不得用，保存在衣柜中。然而，現(xiàn)在相機和名牌包多得數(shù)不清。流行潮流也在迅速改變。剛買好，就立刻出現(xiàn)新款產(chǎn)品。況且，如果是偶爾才使用的物品，就只會占地方，整理起來也很麻煩。因此，在現(xiàn)代社會中，物質(zhì)的所有權(quán)和使用權(quán)呈現(xiàn)出逐漸分離的傾向。
租賃業(yè)務(wù)產(chǎn)生的原因就在于此。比起高價買來小心翼翼地保管，倒不如在需要的時候花低廉的費用來使用品種豐富的產(chǎn)品。隨著租賃服務(wù)業(yè)大受歡迎，最近租賃品種也呈現(xiàn)出越來越多的趨勢。攝像機、幻燈儀、復(fù)印機、空調(diào)、幼兒玩具、聚會用品、活動設(shè)施、建筑裝備等，品種繁多。甚至，還出現(xiàn)了像美國的Avelle那樣出租名牌包、珠寶和鐘表的公司。
租賃業(yè)務(wù)再向前邁一步就能實現(xiàn)共享經(jīng)濟。租賃業(yè)務(wù)分離了物質(zhì)的所有權(quán)和使用權(quán)。也就是說，租賃公司擁有產(chǎn)品的所有權(quán)，而租借者擁有一天、一周或一個月這樣的一定期間的使用權(quán)。在這里，如果再更小地劃分使用時間，結(jié)果會怎么樣呢?也就是說，如果以1小時或30分鐘為單位使用，一天就會有24人或48人使用同一個產(chǎn)品。企業(yè)依然擁有所有權(quán)，但是幾十個人可以輪流使用。換句話說，通過微分型共享經(jīng)濟可以實現(xiàn)實質(zhì)意義上的產(chǎn)品共享。